西崑體

 西崑體

　　宋初承晚唐五代遣風，詩文多宗元白賈島，其體日小，世多病之，王禹偁學社、柳開紹韓，特其一例耳，禹偁卒後五年，楊億始與錢惟演、劉筠等合倡西崑體於館閣詞苑中，遠溯義山，近矯時弊，詩風以是劇變。

　　李義山詩，晚唐已漸散伕，故舊唐書志傳皆未載及。楊億於至道中得其詩百餘首，竟甚愛之，乃復輯得五百八十二首，參尋歷代名公詩作，日夕考案，喜其包蘊密緻，兼極雅麗，遂刻意學之，時在景德三年（西元一○○六年）秋冬間。前此諸作，收入自編武夷新集，與其後之西崑酬唱集，風調迥殊，方可以徵一時風會之變異也。

　　酬唱集作者凡十八人，皆參予詞苑修書者，其詩音調鏗鏘，詞采精麗，用典下字與夫製題體裁皆摹義山，故宋人如苕溪漁隱叢話、滄浪詩話等，俱以西崑體稱義山詩，其實非也。酬唱集成於大中祥符二年（一○○九）春，凡二卷，收唱和之作二百四十餘篇。書甫成，而真宗有詔禁文體浮艷，遂不得遍及天下；據陸游跋西崑酬唱集云，係館中作宣曲詩隱觸時諱故。若然，則西崑體者，一以矯弊，一以批評時政，豈無病呻吟以撏撦義山為職事耶？或曰西崑之衰，由石介怪說攻之，顧其時石介方五六齡爾。厥後如歐陽修、黃庭堅等皆汲其餘馥，以自成馨異，則其影響可知矣。（龔鵬程）