程嬰蒐孤救孤

　程嬰

拼音：chéng yīng

程嬰（生卒年不詳），程氏，名嬰，程伯符第十四世孫，春秋時期晉國人，是藏匿並撫養“趙氏孤兒”趙武的著名義士。公自程適晉主於趙宣孟，宣孟子朔賢而友焉。相傳是古少梁邑（今陝西韓城西少梁附近程莊）人。娶安定胡開女，生四子伯丕、伯先、伯桃、伯恭。

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蒐孤救孤

　　公元前597年，晉國司寇屠岸賈以趙盾參與殺害晉靈公爲由，不請示晉景公，便與和將領們在下宮攻襲趙氏，殺死了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，滅絕了趙氏全族。

　　趙朔的妻子趙莊姬是晉成公的姐姐，懷有趙朔的遺腹子，她逃到晉景公宮里躲藏起來。趙朔的門客公孫杵臼對趙朔的朋友程嬰說：“你爲什麼不死？”程嬰說：“趙朔的妻子懷着孩子，如果有幸生下男孩，我就奉養他；如果生下女孩，我再慢慢去死。”過了不久，趙莊姬生下了男孩。屠岸賈聽到消息後，到宮中去蒐查，沒蒐到嬰兒。暫時脱離危險以後，程嬰對公孫杵臼說：“今天這一次蒐查沒有找到，以後一定還會再來蒐，該怎麼辦？”公孫杵臼問：“扶立遺孤和死哪件事更難？”程嬰說：“死容易，扶立遺孤很難。”公孫杵臼說：“趙氏先君待您不薄，您就勉力去做那件難事；我去做那件容易的，讓我先死吧！”

　　程嬰和公孫杵臼便想辦法得到别人家的嬰兒，包上漂亮的小花被，背着他藏匿到山中。程嬰從山里出來，假意對將軍們說：“我程嬰沒出息，不能扶立趙氏孤兒，誰能給我千金，我就告訴他趙氏孤兒的藏身之處。”諸位將軍都很高興，答應了程嬰，派兵跟着他去攻殺公孫杵臼。公孫杵臼假意說：“程嬰小人！當初下宮之難你不能去死，與我謀劃隱藏趙氏孤兒，如今你卻出賣了我。即使你不能扶立遺孤，怎麼可以忍心出賣他！”公孫杵臼抱着嬰兒大聲呼喊：“天啊天啊！趙氏孤兒有什麼罪？請讓他活下來，隻殺我公孫杵臼吧。”諸位將軍不答應，殺了公孫杵臼和孤兒。將軍們以爲趙氏孤兒確實已死，都很高興，程嬰則與真的趙氏孤兒一起藏匿到山里。

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趙氏複仇

　　前583年，晉景公生了病，進行占蔔，占蔔的結果說是大業的子孫後代不顺利，因而做怪。晉景公向韓厥詢問，韓厥知道趙氏孤兒還在世，告訴晉景公趙氏就是大業的後代，而他們如今已在晉國斷絕了祭祀，趙氏的祖先從中衍開始，輔佐天子都有美好的德行；叔帶以下侍奉曆代晉國國君，世世代代都建立了功業，從未斷絕過祭祀。如今隻有晉景公滅了趙氏宗族，晉國人都爲他們悲哀，所以在占蔔時就顯示出來了，希望國君考慮一下。晉景公問趙氏還有後代子孫嗎？韓厥就把實情完全告訴了晉景公。

　　於是晉景公就與韓厥商量立趙氏孤兒趙武繼承家業，他們先把趙武找來藏在宮中，等到諸位將軍進宮探問晉景公的病情，晉景公依靠韓厥的隨從迫使諸位將軍同趙武見面。諸位將軍不得已，隻好說當初下宮之難是屠岸賈假傳君命發動的，如果不是晉景公有病，現在本來就要請立趙氏的後代了。如今的這個命令，正是群臣的心願。晉景公便讓趙武、程嬰拜謝諸位將軍，將軍們又反過來與程嬰、趙武進攻屠岸賈，誅滅了他的家族，晉景公把原本屬於趙氏的封地重新賜給趙武。

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程嬰自殺

　　到趙武行了冠禮，已是成人了，程嬰就拜别了各位大夫，然後對趙武說：“當初下宮之難的時候，人人都能死難。我並不是不能去死，我是想扶立趙氏的後代繼承家業。如今趙武已經承襲祖業，長大成人，恢複了原來的爵位，我要到地下去報告趙盾和公孫杵臼。”趙武哭泣着叩頭，堅持請求說：“我寧可使自己觔骨受苦，也要一直報答您到您去世之時，難道您忍心離開我去死嗎？”程嬰說：“不行。公孫杵臼認爲我能完成大事，所以比我先死；如果現在我不去複命，他會以爲我的事情沒有成功。”於是就自殺了，趙武爲他守孝三年，替他安排了祭祀用的封邑，春秋兩季祭祀，世世代代不絕。

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疑問

　　自唐以後，眾多的歷史學家對《史記》記載的下宮之難事件產生了質疑，而梁玉繩更認爲屠岸賈、程嬰、公孫杵臼三人根本不存在。白國紅則認爲程嬰和公孫杵臼的存在並非全無可能。

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紀念程嬰

　　唐代河東趙氏立祠祭祀先祖時，還要另建一祠祭祀程嬰和公孫杵臼。

　　宋神宗元豐四年（公元1081年）詔淮大理寺丞吳處厚奏立祚德廟於絳州，封誠信侯。墓在絳州西南下與趙大夫塚北，曾塑像。

　　宋高宗紹興十一年詔立祚德廟於浙之臨安。十六年七月進封忠節誠信侯。

　　宋寧宗慶元三年（1197年），加封忠翊疆濟公。

　　宋理宗淳佑二年（1242年），進封程嬰爲忠濟王。
　　文天祥 《無錫》：“夜讀程嬰存趙事，一回惆悵一沾巾。”
　　文天祥 《使北》：“程嬰存趙真公志，賴有忠良壯此行。”
　　文天祥 《自歎》：“祖逖關河志，程嬰社稷功。”