網頁

2015年10月3日 星期六

返魂香(ㄈㄢˇ ㄏㄨㄣˊ ㄒㄧㄤ )是一種藥物,想起非常濃厚,據說能飄數百里,死人聞到此香也能活過來,在中國古書當中有許多關於返魂香的記載。返魂香。斯靈物也,香氣聞數百里,死屍在地,聞氣乃活。這是《十洲記》上記載的一段異聞,傳說雖有誇大之處,但返魂香去腐生肌的奇效確實無藥可敵。其實返魂香最早的傳說來源於中國古代漢武帝時,西域月氏國貢返魂香三枚。大如燕卵,黑如桑椹,據說燃此香,病者聞之即起,死未三日者,薰之即活。 (詳情見東方朔《海内十洲記》《漢武帝内傳》)

 返魂香
拼音:Fǎnhúnxiāng(Fanhunxiang)
  返魂香取材於一種叫返魂樹的植被,有類似於楓的花和葉,芳香能飄散百里開外,相傳能召喚死者的靈魂
 
 
 返魂香
 
 
 
 
 
 
 
 
 

簡介

  返魂香(ㄈㄢˇ ㄏㄨㄣˊ ㄒㄧㄤ )是一種藥物,想起非常濃厚,據說能飄數百里,死人聞到此香也能活過來,在中國古書當中有許多關於返魂香的記載。返魂香。斯靈物也,香氣聞數百里,死屍在地,聞氣乃活。這是《十洲記》上記載的一段異聞,傳說雖有誇大之處,但返魂香去腐生肌的奇效確實無藥可敵。其實返魂香最早的傳說來源於中國古代漢武帝時,西域月氏國貢返魂香三枚。大如燕卵,黑如桑椹,據說燃此香,病者聞之即起,死未三日者,薰之即活。 (詳情見東方朔《海内十洲記》《漢武帝内傳》)

出處

返魂香
返魂香
  (1).即返生香。 唐 張祜 《南宮歎亦述玄宗追恨太真妃事》詩:“何勞卻睡草,不驗返魂香。” 清蔣士銓 《臨川夢·說夢》:“墳頭上幾點淚,當不得返魂香。”參見“ 返生香 ”。
 
  (2).形容一歲再開的梅花。 唐 韓偓 《湖南梅花一冬再發偶題於花援》詩:“玉爲通體依稀見,香號返魂容易迴。” 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩:“蕙死蘭枯菊亦摧,返魂香入 嶺 頭梅。”參閱 宋 吳聿 《觀林詩話》。
 
  (3).傳說中的一種香。謂點燃後能引導人見其親人亡靈。 宋蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩“返魂香入 嶺 南梅” 王文誥 輯注引 程縯 曰:“ 李夫人 死, 漢武帝 念之不已,乃令方士作返魂香燒之,夫人乃降。”《香乘》引 宋 洪芻 《香譜》:“司天主簿 徐肇 ,遇 蘇氏 子 德哥 者,自言善爲返魂香,手持香鑪,懷中以一貼如白檀香末,撮於鑪中,煙氣裊裊直上,甚於龍腦。 德哥 微吟曰:‘ 東海 徐肇 欲見先靈,願此香煙,用爲引導,盡見其父母、曾、高。’ 德哥 雲,死經八十年以上者,則不可返。”

中國有關的記載

  中國與西部地區及中亞西亞歐洲各國的醫藥文化交流,秦漢時主要靠陸路交通。漢武帝建元二年(公元前139年),張騫奉命領百餘人出使大月氏,曆時13年,於漢武帝元朔三年(公元126年)返回長安。漢武帝元狩元年(公元前123年),張騫再次奉命,以中郎將的身分率領300餘人,至烏孫國,他又派出許多“副使”分别到大宛、康居、大月氏、大夏、安息(波斯)、條支(約在今阿拉伯地帶)、黎軒(約在今土耳其境内,或說是大秦羅馬帝國)等國。於元鼎二年(公元前115年)回到長安。從此,西域各國的使臣也紛紛來訪。張騫兩次出使西域,拓寬了中原與西北、西南邊疆地區的經濟文化交流渠道,形成了馳名中外的絲綢之路。當時“中國絲織品是各地最需要的,至少占中國出口商品的90%;剩下的10%包括肉桂大黄和優質鐵。作爲回報,中國也得到了各種物產,如來自中亞的毛皮、毛織品、玉和牲畜、來自波羅的海的琥珀,來自羅馬諸行省的玻璃、珊瑚珍珠亞麻布羊毛織品和黄金。其中黄金占首位。”((2)〔美〕斯塔夫里阿諾斯:《全球通史》,上海社科院出版社1988年中譯版,第183-184頁),隨着絲綢之路的開拓、發展、中西方經濟文化的頻繁交往、西域的安石榴、胡桃……、蘇合香、茉莉、酒杯藤子(食之消酒)等藥用植物和一些入藥的動物、礦物也相繼傳入中國。漢武帝時,月氏國曾派使臣渡過弱水。
 
  向漢朝貢返魂香,據《漢武内傳》所載:返魂樹狀如楓、柏,花葉香聞百里。采其根於釜中水煮取汁,鍊之加漆,乃香成也,其名有六:曰返魂、驚精、回生、振靈、馬精、卻死。凡有疫死者,燒豆許熏之再活,故名返魂香,郭憲的《洞冥記》載:“元鼎五年(公元前112年),郅支國貢馬肝石百斤。常以水銀養之,内至櫃中,金泥封其上。……如今令馬肝石春碎以和九轉之丹,服之彌年不譏渴也。”反映當時中外醫藥交流的史事。   當時中國正是香料貿易繁盛時期。由於有了真正的香料,使武帝時的香事變得格外繁盛起來,後世野史筆記屢稱不絕。什麼焚“月支神香”解除長安瘟疫(《香乘》卷8),燔“百和之香”以候王母(《漢武外傳》),用東方朔“懷夢”香草在夢中與李夫人相見,直至燒“返魂香”使李夫人還魂。

日本的返魂香記載

   至於日本爲何有“返魂香”一詞,是因爲當時中日兩國之間在香料的貿易中把這個傳說帶到了日本,日本很著名的一書《源氏物語》中也有記載。《源氏物語》)第48回選段——天近黄昏時,陰沉沉,雨淒淒,北風呼號,落葉飄零。大女公子躺於床上,浮想翩翩,神情優雅無比。她身着白衫,秀發光豔,雖久不梳理,但紋絲不亂。久病以來,臉色微微蒼白,卻更顯清麗動人,須得那情趣之人來欣賞這楚楚哀愁之態。狂亂的風聲驚醒了晝疫的二女公子,她坐起身來。但見像棠色與淡紫色的衣衫絢麗異常。她面呈暈紅,嬌豔無憂,對姐姐說道:“我適才夢中見得父親,他愁容滿面,正在此四周環顧。”大女公子聞之又是悲傷,說道:“父親逝去,常欲夢中相見,卻從未夢得。”於是兩人面對而哭。大女公子想:“近來我對父親日夜思念,或許他的靈魂就在此處,也不得而知。我極欲伴了他去,但罪孽深重,不知行否。”竟在計慮後事了。她渴求中國古代的返魂香,希望與父親靈魂相見。

蜀香堂返魂香

蜀香堂

  巴山蜀水,毓秀鍾靈之地,大慈藥市響譽古今,皆因無川不成藥。更有川藥之香魂,與蜀宣、蜀繡、蜀錦並謂蜀寶的古蜀名香,以巴蜀濃鬱的韻味自成風格,考籍究源,祥雲繚繞、南絲綢之路貫徹印藏,籍川蜀流達長安;紫氣氤氳、青城道教的悠久歷史賜予蜀香神祕内涵,蜀香堂濟世道人遍尋蜀都市井,拾遺民間坊藝而成之香,曾爲漢唐以往文人騷客、士人商賈出川必擕的饋贈佳品,巴蜀曆代朝貢珍品。特别精心研制的道教《齋醮》系列,《茗香》系列,《怡養》系列,《蜀風》系列,均爲【華藏香堂】旗下蜀香堂濃鬱風格的考究香品。
返魂香

  一鑪既騰,諸真洞鑒,各尊法旨,不可稽延。香是道教齋醮法壇的祭祀活動中不可或缺的,香聞達十方無極世界,靈通三界,是通真達靈的信物,道經中多有記載。幽事齋譙時,以焚香攝召亡魂,有謂:“一炷明香通信去,五方童子引魂歸”。全真儀範中有“一炷返魂香”,及 “三炷返魂香,飄渺通十殿……”此香爲超薦召魂引靈齋譙不二之選香品,也是俗常清明掃,中元祭祖之天真好香。

小說

 
返魂香
返魂香
  小說《返魂香》

  作者:賴爾

  書名《返魂香--别動死人的東西》

  推薦:中國版《國家寶藏》

  懸疑 靈異 探險 盜墓

  本土新生代奇幻懸疑作者賴爾

  傾力打造靈異探險故事《返魂香》

  2011年華語文壇繼開山巨着《盜墓筆記》之後華麗開啟懸疑探險小說新篇章

  《九州幻想》《推理世界》聯手強推

内容簡介

  故事的主角是十七歲高中生小實,從他遇見怪人方鴻卿說起。

  方鴻卿是南大文物保護專業研究生,在南京博物院實習的他,無意中在夜半的博物館中遇見種種怪事:夜半謎樣的水蹟、辛追屍身的變化、嗚咽不止的簫聲……千年之後重見天日的六孔簫,竟引來秦朝焚書坑儒時的一段悲慘往事,讓方鴻卿下定決心,將文物還回秦朝女子的墓中。

  方鴻卿結識了好友秦秋,與販賣文物的趙老板及一幹盜墓贼鬥智鬥勇。之後又與小實一起,三個人經歷了一系列的奇異事件:

  一塊破舊玉璧,拉開南宋黄天盪一役,韓世忠與梁紅玉的生死戰局;

  北宋定窯白瓷嬰兒枕,帶來父子骨肉親情與約定承諾的抉擇,天倫夢斷,令人垂淚;

  更令人意想不到的是,恒山嶽陽廟的吳道子壁畫“天宮圖”,竟然影射出打開武則天乾陵的方法……

目錄

  第一章 古墓幽煌

  第二章 千宿鬼影

  第三章 十方鬼眾

  第四章 鐵血寒河

  第五章 冥路嬰啼

  第六章 證聖天授

  第七章 龍吟飛瀑

  第八章 問心長安

  第九章 明珠有淚

  尾聲

網絡游戲

網游誅仙2中法寶返魂香

返魂香
返魂香
  返魂香,是蕭鼎《誅仙》爲基礎創制的網游誅仙2中烈山的法寶。

簡介

  返魂香,是蕭鼎《誅仙》爲基礎創制的網游誅仙2中烈山的法寶。
 
  基本信息 級别限制:修真三重,75級
 
  門派限制:烈山
 
  法寶技能:奪魄返魂
 
  法寶效果:附加攻擊力,清除目標有益效果,降低目標防禦力。

沒有留言:

張貼留言