李氏朝鮮
| 朝鮮國 조선국／朝鮮國[1] 조선왕조／朝鮮王朝 |
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| 格言 대명천지（韓文） 「大明天地」 |
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| 首都 | 漢陽（漢城） | ||||
| 常用語言 | 朝鮮語（文字：文言文、諺文） | ||||
| 主要宗教 | 儒教、佛教 | ||||
| 政體 | 君主制 | ||||
| 國王 | |||||
| - 1392年-1398年 | 李成桂（太祖）（首） | ||||
| - 1863年-1896年 | 李㷩（高宗）（末） | ||||
| 領議政 | 裴克廉（首） | ||||
| 金弘集（末） | |||||
| 歷史 | |||||
| - 李成桂發動政變掌握高麗王朝實權 | 1388年 | ||||
| - 李成桂自立為王[2] | 1392年舊曆七月十七日（8月16日） | ||||
| - 明太祖圈定朝鮮國號[3] | 1393年 | ||||
| - 改國號大韓帝國 | 1897年10月12日 | ||||
| - 日韓併合，王朝滅亡 | 1910年8月22日 | ||||
| 人口 | |||||
| - 1500 [4]估計 | 約6,510,000 | ||||
| - 1753 [4]估計 | 約18,660,000 | ||||
| 貨幣 | 文、兩 | ||||
| 今屬於 |  朝鮮 南韓 |
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1388年，高麗國王辛禑派右軍都統使李成桂進攻遼東，欲出兵明朝東北地區。李成桂反對出兵，師至威化島（雲山郡）後回軍發動政變，廢黜辛禑而立其子辛昌為王，控制了高麗王朝軍政大權。1392年，李成桂廢黜恭讓王，在松京（後改名開京，今開城）壽昌宮自立為王，並由明太祖定國號為「朝鮮」（韓語：조선／朝鮮 Joseon ?）[3][9]。1395年遷都於漢陽，將國都更名為漢城。1398年，第一次王子之亂後再度遷都開京；1400年，第二次王子之亂後最終定都漢陽。朝鮮以儒教治國，儒家思想取代佛教成為國家統治理念。世宗大王時期，朝鮮經濟、文化、軍事、科技等各方面都得到長足發展。諺文的發明也為朝鮮平民的文化普及提供了條件。朝鮮為明朝的不征國之一[10][6]，被明朝評為「世稱恭順」[6]。16世紀末和17世紀初，朝鮮由於遭到後金和日本的攻擊而採取閉關鎖國的政策。19世紀開始，朝鮮的內部紛爭使國家日益衰落。甲午戰爭後，朝鮮於1897年結束與清朝的宗藩關係並改國號為大韓帝國。1910年日韓併合後，大韓帝國滅亡，李氏王朝告終。
國名
 朝鮮歷史系列條目 |
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|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 史前 時代 |
舊石器時代 | ||||||||||
| 新石器時代 櫛文土器時代 |
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| 青銅器時代 無文土器時代 |
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| 神話時代 桓國、倍達國 檀君朝鮮 |
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| 古朝鮮 | 辰國 | 箕子朝鮮 衛滿朝鮮 |
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| 前三國 時代 |
三韓 | 漢 四 郡 |
東 濊 |
沃 沮 |
扶 餘 |
耽羅 | |||||
| 馬 韓 |
弁 韓 |
辰 韓 |
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| 三國 時代 |
伽倻 * |
百濟 | 高 句 麗 |
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| 新羅 | |||||||||||
| 唐雞 林 |
熊 津 |
安 東 |
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| 統一新羅時代 (南北國) |
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| 統 一 新 羅 長安國 |
渤 海 國 |
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| 後三國 時代 |
新羅 | 後 百 濟 |
泰 封 |
東丹國 後渤海 定安國 兀惹國 興遼國 大渤海 |
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| 高麗王朝 | |||||||||||
| 大為國 武臣政權（崔氏政權） |
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| 元征東行省 | 雙城 | 東寧 | |||||||||
| 李氏朝鮮 | |||||||||||
| 大韓帝國 | |||||||||||
| 日治時期 朝鮮總督府 大韓民國臨時政府 |
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| 朝鮮人民共和國 | |||||||||||
| 盟軍託管時期 | |||||||||||
| 駐朝鮮美國陸軍 司令部軍政廳 |
蘇聯軍事政府 北韓 人民委員會 |
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| 大韓民國 （南韓） |
朝鮮 民主主義 人民共和國 （北韓） |
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君主 · 首都 · 文化 韓國國寶 · 朝鮮國寶 |
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 朝鮮半島主題 |
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在東亞，因朝鮮王朝君主姓李，加上「朝鮮」二字在朝鮮半島上曾出現過（箕子朝鮮、衛滿朝鮮），所以中國、日本、朝鮮民主主義人民共和國的歷史學界一般習慣稱呼該朝代為「李氏朝鮮」（簡稱李朝），古代存在的使用朝鮮為國號的國家則被稱為「古朝鮮」以示區別。朝鮮民主主義人民共和國官方也使用李氏朝鮮（李朝），在主體史學被認為是第五個國家主體和第二個統一的國家[11]，在歷史教育的場合，對封建統治者進行批判時使用「李氏朝鮮封建統治輩」、「李朝封建國家」等稱呼。
但在大韓民國，當地人認為「李氏朝鮮」有侮辱性，所以在多數場合稱呼這一歷史時期為「朝鮮王朝」，並把歷代大王實錄定名為《朝鮮王朝實錄》，而不是《李朝實錄》[12]。日本近年來在學術上也使用「朝鮮王朝」這個稱呼。日本的文部科學省在2002年的教科書檢定時表示關於「李氏朝鮮」的稱呼為「不恰當的表記」。發表該意見的理由為，反映日本的學術研究的成果的說明，需要與朝鮮史學界保持稱呼上的一致。[13][14]
歷史
前期歷史
朝鮮建國
14世紀末，高麗王朝經過長年戰爭和蒙古帝國的入侵已經岌岌可危。1388年，中國明朝派特使要求高麗歸還開元路。高麗重臣崔瑩藉此準備與明開戰，並派李成桂出兵攻打遼東半島。李成桂的軍隊在威化島遭遇大水，士兵不願遠征，多有逃亡者。李成桂多次請求撤軍回國但都遭到崔瑩拒絕。最終導致李成桂發動兵變，推翻了高麗禑王的統治，並立王禑之子王昌為王。李成桂發現王昌復辟企圖後，將王禑和王昌處死並立王瑤為王。[15]1392年，李成桂清除了高麗宮廷反對派首領鄭夢周。在流放王瑤到原州市後，自立為王，結束了高麗王朝近500年的歷史。十一月，李成桂頒詔定都漢陽，建宗廟社稷、宮室城池。同時由鄭道傳等人制訂了《朝鮮經國典》。鑒於明太祖批評高麗王室高麗諸王崇拜佛教而影響國事，李成桂推行崇儒抑佛的國策。寺院土地多被沒收，貴族莊園里的奴婢都被釋放，並且實行開墾農地與改良農具谷種等勸農政策。李成桂還通過招撫、武力征服朝鮮半島東北地區的女真部落，進一步加強了對該地區的管轄，使其疆域達到圖們江。[16]
王子之亂
隨著朝鮮新王位的產生和鞏固，王位繼承人開始成為朝鮮的一個問題。李成桂的五子李芳遠在幫助李成桂登基中貢獻是最大的。但在鄭道傳等重臣的遊說下，1392年李成桂立八子李芳碩為世子。李芳碩在建立國家意識形態、法製法規基礎方面貢獻是最卓越的。他希望朝鮮是一個由國王任命的大臣們管理的國家，而李芳遠則希望朝鮮成為君主獨權的國家。在李成桂的支持下，李芳碩開始禁止王子們參政，並企圖解散王子們的私兵。雙方矛盾一觸即發。1398年，李芳碩生母康氏突然去世後，李芳遠趁李成桂喪妻之時衝進王宮殺死了鄭道傳及其同僚以及康氏的兩個兒子，包括世子李芳碩，史稱「第一次王子之亂」。洪武三十一年（1398年），朝鮮發生「戊寅靖社」，李成桂決定立即引退並將王位讓給二子李芳果，就是朝鮮定宗。定宗即位後便遷都回開京。建文二年（1400年），又發生「庚辰靖社」，李芳遠為了爭奪王位繼承權和四兄李芳干在開京街頭展開了激烈的巷戰，戰敗方李芳干被流放，史稱「第二次王子之亂」。第二次王子之亂後，定宗讓位給李芳遠。同年李芳遠登基成為朝鮮第三位國王，朝鮮太宗。李成桂移居咸興。建文四年（1402年），被李芳遠挾持回京（見咸興差使），幽居在昌德宮內。永樂六年（1408年）五月廿四日，薨於昌德宮廣延樓下別殿。
鞏固王權
太宗即位之初，李成桂拒絕將象徵王權的國璽傳給太宗。於是太宗開始發布法令鞏固其王權統治。太宗的第一條措施就是廢除王子和貴族的私兵制度。私兵制度的廢除有效預防了可能的反叛，並增加了國家軍隊中的士兵人數。太宗的第二條措施是修改土地稅法，普查人口。隨著新發現土地的增加，國家收入翻了一番。這些改革措施基本上與李芳碩的改革方案一致。與李芳碩的改革方案不同的是，太宗發布法律要求議政府的任何決定必須經朝鮮國王同意後方可生效，結束了高麗以往由宮中大臣通過商議決策的傳統，使王權得到鞏固。太宗是個很有爭議的人物。一方面太宗為奪王位殺死諸多異己和親屬，另一方面太宗治國有方，使人民生活得到提高，國防得到加強，為其王位繼承者世宗的統治打下良好基礎。
世宗時期
在北部邊疆，世宗下令修建了四郡六鎮以加強邊防。世宗還制定了諸多鞏固國防的法規並倡導新武器的發明和發展。在世宗的帶領下，朝鮮研製出了許多火箭 及火炮，如對神機箭的改造。1433年，世宗派金宗瑞擊敗女真兀狄哈部落，鞏固了對朝鮮半島東北部咸鏡道等地方的統治。目前朝鮮半島的領土基本上與世宗時 期相符。
在世宗統 治期間，朝鮮的科技、文化等方面都得到了很大的發展。世宗大力倡導朝鮮臣民學習文學。世宗在景福宮建立集賢殿，親自選拔人才進行各種的學術研究。其中最著 名的是《訓民正音》的編輯和朝鮮諺文書寫系統的發明。朝鮮諺文的發明大大提高了朝鮮平民的文化普及，並為朝鮮民族創造出自己獨特的書寫文字。由於世宗的功績，世宗被尊稱為「世宗大王」。[19]
世祖、成宗時期
1450年，世宗長子，文宗即位。文宗基本上繼續了世宗的政策，不過即位僅兩年就因病去世。文宗年僅12歲的兒子端宗即位。端宗的叔父首陽大君李瑈用韓明澮、鄭麟趾等人之計，在1453年發動政變，史稱癸酉靖難，李瑈以死士將2位輔助端宗的重臣皇甫仁和金宗瑞殺死而掌握了實權。1455年端宗被迫內禪予李瑈，就是朝鮮世祖。後來成三問、朴彭年等六位大臣密謀使端宗復辟，事敗，被世祖殺害，史稱「死六臣事件」。世祖為了避免此類事件再度發生，也賜死了端宗。雖然世祖王位來自於篡位，世祖卻像太宗一樣治國有方。經過一系列的改革，世祖加強了王位的統治，使國家的經濟和軍事力量得到近一步的加強。朝鮮王朝的基本法典《經國大典》亦在世祖時期開始編纂，被譽為「國家的立國磐石」。
世祖之後，世祖的兒子睿宗成為朝鮮第八任君主。但體弱多病的睿宗即位不到兩年就因病去世。1469年，睿宗的侄子成宗即位。成宗統治期間，國家經濟文化繁榮發展。成宗邀請士林派來到宮中參與政治，在宮中建立弘文館，並成立由儒學家組成的智囊團為治理國家獻言獻策，完善了包括司憲府、司諫院和弘文館的朝鮮三司制度。成宗時期是續世宗後，朝鮮又一個文化發展黃金時期，大量書籍在這一時期發表問世。
四大士禍
成宗的兒子燕山君被認為是朝鮮的昏君。在他統治的1498年到1506年期間，朝鮮發生了戊午士禍和甲子士禍，大批知識分子被屠殺。燕山君在得知生母不是貞顯王后而是廢妃尹氏後，行為開始變得異常。尹氏因被指控出於妒嫉毒害成宗妃子而被成宗賜毒酒而死。在得知此事後，燕山君殺死了指控尹氏的嚴、鄭兩貴人和支持賜死尹氏的官員及其家眷。對世祖篡位有偏詞的士林派學者也遭到燕山君殺害。燕山君還搜掠千名美女為其作樂，把成均館當成花天酒地的地方。由於有民眾使用諺文書寫傳單痛斥燕山君，燕山君還下令禁止諺文的使用。燕山君統治僅維持了12年。1506年中宗反正後，燕山君遭成希顏、朴元宗等朝臣廢黜，被流放至江華島，兩個月後病死[20]，得年30歲。因以暴君身分被廢，因而無廟號、尊號、諡號、陵名等。
中宗是個平庸之人，只是因所處的歷史時期而被推上王位。不過在中宗時期，中宗的大臣士林派首領趙光祖開展了許多大規模的改革。趙光祖建立了鄉約以加強地方的管理，並通過土地改革降低貧富差距。趙光祖還通過發行簡易本的儒學在大眾中傳播儒家思想，並致力於精簡國家機構。據《朝鮮王朝實錄》記載，由於趙光祖的嚴厲監督，在這一時期朝鮮的官員無人敢收受賄賂或濫用職權。趙光祖的激進改革得到了廣大民眾的擁護，但遭到幫助中宗登上王位的勛舊派的強烈反對，並密謀陷害趙光祖。中宗後宮熙嬪洪氏（勛舊派洪景舟之女）在王宮後山通過塗蜂蜜和蟲子咬製造了上有「走肖為王」字樣的樹葉。使中宗相信老天在告訴他趙光祖要謀反。1519年，趙光祖被賜死，史稱「己卯士禍」。在隨後的50年中，朝鮮朝廷黨派紛爭，腐敗盛行。
中期歷史
朝鮮王朝中期黨派紛爭奪越演越烈，國力削弱，倭寇與後金入侵使國家幾盡毀滅。黨派紛爭
士林派在燕山君、中宗和明宗統治期間勢力一直被削弱。宣祖統治時期，士林派重新掌權但很快分裂成為東人黨和西人黨兩派。東人黨又分裂為南人黨與北人黨。西人黨又分為老論派和少論派。隨著權力在這些黨派間的更迭，隨之而來的是血腥的清剿和相互不斷的報復。1589年的己丑獄事就是其中一例。東人黨的鄭汝立有個抗擊倭寇的組織，成員們進行軍事訓練。這個組織宣揚沒有階級的社會，因此其性質和目的受到人們的質疑。西人黨的首領鄭澈負責調查此事。鄭澈指控鄭汝立密謀造反，並藉此事清剿與鄭汝立團體有任何牽連的東人黨。最終有千名東人黨人被處死或流放。
壬辰倭亂
歷史上朝鮮經常遭到倭寇的侵擾。當時掌握日本政權的豐臣秀吉蓄謀以朝鮮為踏板攻打中國。朝鮮建立海軍的目的就是抗擊倭寇保護海上貿易。朝鮮海軍使用神機箭，一種火箭推進式弓箭火車來驅趕倭寇。豐臣秀吉於1590年統一日本後，於1592年帶領裝備有葡萄牙火槍鳥銃的軍隊入侵朝鮮。面對日軍的大舉侵略，朝鮮各地的有力鄉士自立組織義軍。朝鮮宮廷中的黨派紛爭、對日本軍事能力的低估以及外交調解的失利使得朝鮮迎戰準備不足。裝備有西方武器的日本軍隊，幾個月內就佔領大部朝鮮半島，包括今天的首爾和平壤。朝鮮節節潰敗，並向宗主國明朝求救。隨即明朝派兵支援朝鮮。這場戰爭波及到了朝鮮全境。不過李舜臣領導的朝鮮海軍在海上有效地摧毀日本軍艦，掐斷了後方供給。朝鮮民間的游擊組織對入侵的日本軍隊抵禦也遏制了倭寇的攻勢。1593年，明朝派出大規模軍隊到朝鮮，與朝鮮一道共同擊退了入侵的日本軍。1593年，日本因海戰失利補給無法送至，加上朝鮮破壞過度，造成瘟疫流行，當地徵發糧食不易，以及急於保全佔據朝鮮南部四道的戰果，遂至北京城議和。1597年2月（明萬曆二十五年正月），豐臣秀吉發動了第二次對朝戰爭。這次來勢更加洶洶，準備更加充足。明神宗得訊後，令邢玠以兵部尚書出任總督，都御史楊鎬經略朝鮮軍務，再次出兵援朝。最後由於豐臣秀吉的病逝，日本軍隊於1598年全部從朝鮮撤退。日本佔領朝鮮並以之為跳板進攻明朝的行動最終失敗。
戰爭期間，朝鮮發明了反擊日本的龜船。雖然朝鮮與明朝擊敗了日本，但損失慘重。事後朝鮮與日本斷交，直到1609年才恢復外交關係。
後金入侵
壬辰倭亂使朝鮮國力銳減。此時建州女真首領努爾哈赤正在中國東北統一女真族。1618年，努爾哈赤公布對明的《七大恨》後，開始攻打明。努爾哈赤和明朝都想聯合朝鮮，使光海君處在進退兩難之地。[21]光海君打算中立。但由於明朝幫朝鮮擊退了倭寇，朝鮮的大臣們大多數都支持幫助明朝打女真。[21] 1619年，朝鮮就曾在薩爾滸之戰中派兵支援明朝。1623年，仁祖反正，光海君被廢。仁祖即位後，開始執行更公開的助明朝打後金的策略。不過1624年，李适造反使得朝鮮軍中大亂。[21] 李适造反被平定後，仁祖仍需在漢陽部署重兵以維護首都穩定，從而導致防衛北部邊疆的軍力不足。[21]1627年，清太宗皇太極派遣努爾哈赤的侄子阿敏帶領3萬後金部隊侵入了朝鮮，史稱「丁卯胡亂」。[22] 雙方最後議和訂立「兄弟國的盟約」。朝鮮停止使用明朝天啟年號並遣王子李覺赴後金為人質。後金、朝鮮互不侵犯對方的領土。[23] 由於受到儒家思想的影響下，朝鮮大臣認為明朝助朝鮮擊退倭寇，朝鮮理當與明朝交好抗擊後金。因此朝鮮拒絕廢除明朝年號，並依舊保持與明朝的關係。1636年四月，皇太極稱帝，改國號為大清。當時朝鮮的春信使羅德憲、回答使李廓正在盛京參加登基大典。二人堅決拒絕向皇太極行三跪九叩之禮，這使皇太極非常憤怒。這最終導致1636年臘月初二日，派濟爾哈朗守盛京（今瀋陽），阿濟格、阿巴泰守遼河入海口以遏明軍，皇太極親自率領清軍十二萬入侵朝鮮。仁祖得知清軍攻打的消息，派人將宮眷、神主、王族遷往江華島，自己則退往南漢山城。崇德二年（1637年）正月初一，皇太極趁江面結冰之際渡江攻漢陽，沈器遠棄城退駐光陵。此時多鐸部也已攻破平壤，與皇太極會師。一月三十日仁祖與王世子李溰率侍從五十餘人，穿青衣親自出城。朝鮮仁祖出城時，英俄爾岱和馬福塔已率軍在城外迎接。仁祖隨清軍來到三田渡，向皇太極行三跪九叩之禮。史稱「丁丑下城」。迫使朝鮮成為清朝的藩屬國，史稱「丙子胡亂」。[24][25] 此後朝鮮的國王均受到清朝皇帝的冊封，奉行中國的年號。
仁祖之後的孝宗，孝宗在三藩之亂時曾經試圖聯合日本江戶幕府、南明勢力反對清朝。但北伐計劃最終因財政困難而計劃擱淺。隨著清朝逐漸控制了中國全部。清朝統治者非常清楚朝鮮內部變化，為了取得朝鮮信任，多爾袞和順治帝相繼送還了被扣作人質的朝鮮王子，還繼承了明朝的對外政策，把朝鮮列第一屬國。另外清朝還兩次邀請朝鮮與八旗軍隊結聯軍北上討伐侵擾中國東北邊境的沙俄軍隊，史稱「羅禪征伐」。由於朝鮮火槍手在戰鬥中立下了赫赫戰功，贏得了清政府的褒獎。隨著清朝越來越強大，當進入18世紀時，清朝已排除了各種危機，成為相當強盛的帝國，開創了顯赫的「康乾盛世」。這使朝鮮使臣對清朝的態度明顯改變。朝鮮人對清朝經過了由憎到愛的轉變過程，朝鮮使臣還公開倡導向清人學習。[26]另外，朝鮮開始閉關鎖國，與外界僅進行少量交往。
晚期歷史
短暫復興
在日本和後金入侵朝鮮之後的200年里，朝鮮半島一直沒有戰爭發生。實學在朝鮮開始興起。早期的朝鮮實學者主張一系列包括科舉、稅收、科技和農業技術的改革，旨在復興被倭與女真損毀的國家。在顯宗統治時期，實學者金堉的改革不僅使朝鮮稅收增加，也使農民受益。肅宗死後，世子李昀繼位，即景宗。景宗二年因為立儲問題發生辛壬士禍。由於景宗成婚多年始終無子，於是在景宗元年冊立李昑為王世弟。然而當時朝廷的黨爭激烈，因此李昑的儲位並不穩固，不過景宗友愛弟弟，再加上嫡母仁元王后的庇護，終究安然無恙。四年八月二十五日，景宗病逝，王世弟即位。由於景宗壯年早逝，因此坊間也有新王弒兄的傳言出現。英祖四年（1728年），少論派人李麟佐、鄭希亮等起兵，以宗室密豐君（昭顯世子曾孫）李坦為君，但以失敗告終，史稱戊申政變。
英祖十五年（1739年）為中宗元配廢妃慎氏複位，追尊為端敬王后。二十二年（1746年）復金宗瑞、皇甫仁（端宗朝大臣）等人官職，二十三年（1747年）又恢復安平大君李瑢（世宗嫡三子）的官職。英祖三十三年王妃徐氏病逝，英祖在兩年後冊立大臣金漢耇之女為新任王妃，他和兩任妻子之間都沒有任何子嗣，雖然他有兩子十二女，不過都是由後宮所出。其中長子李緈早夭，次子李愃雖然順利長大成人，然而因為某些因素，導致英祖被迫將李愃關進米櫃餓死。王位後來則由世孫李算（李愃之次子）繼承。英祖五十二年三月五日，英祖升遐於慶熙宮集慶堂。朝鮮肅宗和英祖統治時期，為了防止黨派的爭奪，朝鮮君主採取對黨派一視同仁的政策。朝鮮官員的任命與其所處的黨派分離。
正祖被後世認為是極為仁孝的君王，因為朝鮮的禮法制度，他沒有辦法尊母親惠慶宮洪氏為王大妃，但對其相當的孝順，為其屢上尊號，最終追尊為獻敬王后。正祖在十一歲那年目睹了父親庄獻世子的慘死，即位後除了追尊宗法父親孝章世子為真宗外，對親生父親的追慕活動也無休無止，先是將垂恩墓升格為永祐園，祠堂垂恩廟升格為景慕宮， 並為其屢次加上尊號。正祖十三年，決定將永祐園遷至風水吉地京畿道水原郡華山腳下，仿照世祖的光陵加以擴建，並更名為顯隆園。正祖十八年在水原八達山麓開 工建設水原華城和水原行宮。正祖計劃將華城修建為農、工、商兼備的城市，從南方拱衛漢城。1800年庚申（嘉慶五年）六月二十八日，正祖去世於昌慶宮迎春 軒。在位二十四年，終年四十九歲。葬於楊州健陵。
朝鮮英祖和正祖統治時期，朝鮮開始出現復興。正祖統治時期開展了更為開放的社會改革政策，得到實學者的廣泛支持。朝鮮的社會文化在這一時期得到長足發展。
衰退
1800年，英正時代結束後，繼位者多半年幼加上無嗣，而安東金氏、豐壤趙氏等外戚勢力逐漸崛起，權傾朝野，家族內曾有三位女性成為王后，並有多人曾出任領議政，稱為「勢道政治」，王權旁落。 直到1863年，高宗即位，其父興宣大院君攝政時逐漸削弱外戚勢力，王權在朝政上的影響力才又有效鞏固。1860年代中期，興宣大院君的統治閉關鎖國，迫害國內外的基督教徒。最終導致1866年8月法國派艦隊攻打江華島，法國戰敗，史稱「丙寅洋擾」。興宣大院君攝政初期的大部分精力主要是修復景福宮。1868年，美國商船「舍門將軍號」在平壤靠岸，試圖與朝鮮開展商貿外交，但與當地居民發生衝突，部份船員被殺害。1871年，美國派兵到江華島，要求朝鮮就「舍門將軍號事件」道歉，但遭到朝鮮拒絕。外交斡旋發展成為武裝衝突。美國的進攻導致朝鮮的傷亡，但外交上仍是無果，最後撤兵，史稱「辛未洋擾」。
1873年，興宣大院君引退，高宗名義上正式掌權，但實權實際被高宗王后閔妃掌握。朝鮮宮中的高官都是閔妃的親屬。明治維新後的日本，1876年依靠西方先進武器迫使朝鮮簽訂了《江華島條約》。日本取得了自由勘測朝鮮海口、領事裁判權、貿易等權利。
外強的入侵和朝鮮腐敗統治使民眾不滿。1894年1月11日，全琫准在全羅北道發起東學黨起義，提出「輔國安民，斥倭斥洋，盡滅權貴」。高宗恐慌，向清朝政府告急。清朝派出3,000軍隊與起義軍達成停火。1894年6月8日日本得知清朝派兵到朝鮮後，派出8,000軍隊佔領了景福宮，並成立親日政府。此次事件最終升級成為甲午戰爭 (1894年–1895年)。1895年4月17日，清軍戰敗，《馬關條約》簽署，朝鮮不再是清朝的藩屬國。
為了遏制日本，明成皇后試圖拉攏俄國成為日本的絆腳石。1895年，明成皇后在景福宮玉壺樓被日本右翼暗殺並焚屍，史稱「乙未事變」。[27][28] 日本駐朝鮮全權公使三浦梧樓被認為是乙未事變的主導者。
大韓帝國成立與日韓合併
1897年，高宗在朝鮮國內外支持獨立的政治壓力下，從朝鮮駐俄國公使館回到德壽宮登基稱帝，宣布大韓帝國的成立，並開展了光武改革。1905年，日本在旅順口海戰戰勝沙俄，雙方簽署了《朴次茅斯和約》，日俄戰爭結束。1905年11月17日，日本與朝鮮簽訂《乙巳條約》，朝鮮成為日本的保護國。伊藤博文成為日本在朝鮮的第一任統監。1909年伊藤博文在哈爾濱被朝鮮民族主義者安重根刺殺身亡。1910年，《日韓合併條約》簽訂。
政治制度
朝鮮王朝的官職和官銜稱為兩班，等級效仿明朝，由正一品到從九品，共計九品十八級。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上稱為堂上官。正三品堂下到正七品稱為堂下官或參上官。正七品以下為參下官。1896年以後，修改職官制度，勅任官為正一品至從二品，奏任官為正三品至從六品，判任官為正七品至從九品。武將制度，大將為一品，副將、參將從二品，正領、副領、參領、正尉從三品，副尉、參尉從六品，正校、副校、參校另外決定。
在國王下面，有輔佐機關——議政府，其首領為「領議政」，俗稱「領相」，相當於北宋時期的正宰相和明朝時期的內閣首輔。領議政之下為左右議政，俗稱「左相」和「右相」，與領議政同為正一品。再下為從一品左右讚成、正二品左右參贊。再下有正四品舍人、正五品檢詳、正八品司錄。
議政府之下有六曹(吏、戶、禮、兵、刑、工)，相當於同時期明朝的六部。其長官稱判書（正二品），相當於中國的六部尚書；副職稱為參判（從二品），相當於中國的侍郎，往下有六曹參議（正三品堂上）、六曹參知（正三品堂上）、六曹正郎（正五品）、六曹佐郎（正六品）。監察諫議機構為司憲府和司諫院，合稱兩司，長官為大司憲（從二品）和大司諫（正三品堂上），下設有司憲府執義（從三品）、司憲府掌令（正四品）、司憲府持平（正五品）、司憲府監察（正六品）、司諫院司諫（從三品）、司諫院獻納（正五品）、司諫院正言（正六品）。此外還有承政院，下設都承旨、左右承旨、左右副承旨、同副承旨（均為正三品堂上），為國王起草旨意。
宗親、忠勛衙門有宗親府、忠勛府、儀賓府、敦寧府（相當於駙馬）等。國學為成均館（相當於中國的國子監）。其他機構有奎章閣、經筵廳、弘文館、藝文館等。史館稱春秋館。內廷供奉機構有內醫院、尚衣院、司仆寺、內資寺、內贍寺、禮賓寺、濟用監、內侍府等。此外還有宗廟署、社稷署、長興庫、義盈庫、冰庫、平市署、圖畫署、惠民署、造紙署、瓦署、歸厚署、典獄署、典牲署、掌苑署、司圃署、養賢庫等衙門。
地方行政分八道，道下為大都護府、牧、都護府、郡、縣。漢城府判尹為正二品，下設左右尹（從二品）。四都（開城府、江華府、水原府、廣州府）長官稱留守， 水原府和廣州府留守為正二品、開城府和江華府留守為從二品。漢城府判尹、左尹、右尹和四都留守屬東班京官職。東班外官職為從二品諸道觀察使、從二品府尹、 正三品堂下大都護府使、正三品堂下牧使、從三品都護府使、從四品郡守、從五品都事、從五品判官、從五品縣令、從六品察訪、從六品縣監、從六品教授、從九品 訓導、從九品審藥、從九品檢律、從九品驛丞、從九品渡丞。中央外派官職有道觀察黜陟使、都巡安使、按廉使。
朝鮮王朝實行文人治軍和兵將分離制度，無定將、無定卒，類似輪流服役的預備役軍隊，而非常備軍。西班外官職包括兵馬節度使、兵馬防禦使、水軍統禦 使、水軍防禦使、水軍中軍、（下三道：全羅道、慶尚道、忠清道）三道水軍統禦使、三道水軍統制使（均為從二品）；兵馬節制使、水軍節度使、巡營中軍、鎮營 將（均為正三品堂上）；兵馬僉節制使、水軍僉節制使、兵馬虞侯（均為從三品）；水軍虞侯（正四品）；兵馬同僉節制使、兵馬萬戶、水軍同僉節制使、水軍萬戶 （均為從四品）、兵馬評事（正六品）、兵馬節制都尉、監牧官（均為從六品）、別將、權管別將（從九品）。
朝鮮王朝早期效仿明太祖直接管理六部的方法，實行六曹直啟制，六曹直接對國王負責，世宗後改行議政府署事制，六曹歸議政府管轄。
外交
與明朝
朝鮮王朝建立之後，李成桂就主動成為明朝的藩屬國，在與重臣們共同商討了國號變更事宜後擬定兩個國號——「朝鮮」和「和寧」奏請明太祖朱元璋裁定，明太祖圈定了朝鮮二字。1592至1598年間，日本倭寇入侵朝鮮，史稱壬辰倭亂，萬曆皇帝派兵援助朝鮮，是為萬曆援朝戰爭。此後在1627年，阿敏帶領3萬後金部隊侵入了朝鮮並強迫朝鮮與明朝斷絕關係，但是朝鮮一直保持與明朝的關係，並使用明朝年號，一直到1636年丙子戰爭之後，朝鮮與明朝斷絕關係成為清朝的藩屬國。與清朝
1618年，努爾哈赤開始攻打明朝。想要聯合朝鮮。但朝鮮的大臣們大多數都支持幫助明朝攻打後金。1623年，仁祖反正後，開始公開的幫助明朝打後金。1627年，後金軍侵入了朝鮮，史稱「丁卯胡亂」。雙方訂立了兄弟國的盟約。但是朝鮮依舊保持與明朝的關係。1635年，後金取得了征服漠南蒙古的勝利之後，皇太極從內部也鞏固了自己的統治地位。但此時朝鮮國王仁祖拒絕派遣質子，並且不接待後金的使臣，皇太極登基之前也不派人為稱帝勸進。這進一步激化了後金與朝鮮的矛盾。朝鮮積極備戰，並請求明朝援助。 1636年12月，皇太極親率大軍渡江，攻陷義州，八旗大軍長驅直入。另一路多鐸帶領的大軍進入平壤，直抵王京城下，與清太宗皇太極會師。朝鮮國王李倧將逃至南漢山城，固守待援，被清兵包圍。朝鮮援兵幾次來解圍 都被擊潰，漢城陷落。1637年1月，皇太極對李倧發出通牒，責令投降。李倧在內外援絕的情況下出降。此次李倧投降。在清朝的壓力下，朝鮮被迫同意如下要求：朝鮮成為清朝的藩屬國。朝鮮斷絕與原宗主國明朝的關係。朝鮮仁祖以其長子李溰、次子李淏赴清朝作人質。朝鮮應向清朝朝貢。每年黃金百兩、白銀千兩、水牛角二百對、貂皮百張、鹿皮百張、茶千包、水獺皮四百張、青黍皮三百張、胡椒十斗、腰刀二十六口、順刀二十口、蘇木二百斤、大紙千卷、小紙千五百卷、五爪龍席四領、花席四十領、白苧布二百疋、綿綢二千疋、細麻布四百疋、細布萬疋、布四千疋、米萬包。清朝攻打明軍駐紮的皮島時，朝鮮應該出兵、出戰船五十艘協助。清朝禁止朝鮮大量修建城堡等防禦工事。由明朝的屬國變成了清朝的屬國。 史稱「丙子胡亂」。1644年，清軍入關，並在此後的二十年里統一了全國。這對朝鮮國策也產生了巨大的變化。清西派勢力被掃除。與此同時，在功西派內部分裂為了主張出兵援助清朝的洛黨和反對出兵援助清朝的原黨。洛黨的金自點在獲得了領議政的職位後，壓制了原黨，並派出軍隊幫助大清南下攻打明朝殘餘勢力。 皇太極和多爾袞等人，提出朝鮮王室每年派出王子作為人質關在瀋陽和北京。朝鮮仁祖屈服於大清之威答應。之後的孝宗曾經想要北伐清朝但因財政困難而計劃擱淺。隨著清朝的統一，朝鮮內部又發生了變化。西人黨再次分裂為親清的漢黨和反清的山黨。清統治者非常清楚朝鮮內部的變化，為了緩和與朝鮮的關係，攝政王多爾袞和清世祖順治皇帝相繼送還了在清朝做人質的朝鮮王子，還繼承了明朝把朝鮮列為第一屬國的對外政策。康熙皇帝在位時期，清朝還兩次邀請朝鮮軍隊與八旗軍隊結聯合北上討伐沙皇俄國入侵中國黑龍江流域的軍隊，史稱「羅禪征伐」。朝鮮在戰鬥中立下了戰功贏得了清廷褒獎。在支持清朝的漢黨退出了政治舞台後，西人黨又分裂為老論派和少論派。十七世紀後期第十九代國王肅宗即位後，南人黨依附著張禧嬪得勢。張禧嬪為了推翻仁顯王后閔氏的勢力，積極與清朝合作，剷除掉了提出北伐論的反清大臣宋時烈，大清與朝鮮的關係才得到了一定的改善。但由於清朝拒絕冊封張禧嬪之子為世子，因此兩國關係又有了惡化。在張禧嬪的勢力被去除以後，肅宗國王舉辦了大型的祭祀明朝三皇（明太祖、明神宗、明思宗）的活動，再一次表達了北伐清朝的意願。
到了十八世紀中葉的朝鮮第二十一代國王英祖時期，親清的南人黨被英祖國王掃除。然而，由於明朝滅亡已經超過百年，英祖從國家大局考慮，向清朝妥協，並積極開展中日朝三國貿易，致力於經濟的發展。與此同時，朝鮮民間的民族獨立主義逐漸萌芽，新的反清種子就此種下了。不過，伴隨著反清思想產生的，是朝鮮人逐漸把大清與中國划上了等號，反清之風演變成了反華之風。 1894年甲午戰爭，清朝被日本打敗。1895年《馬關條約》簽訂之後朝鮮與清朝近160年的藩屬關係正式結束。
與日本
朝鮮經常遭到倭寇的侵擾，1592年豐臣秀吉侵略朝鮮，明朝派兵援助。在李舜臣的領導下戰勝了入侵。事後與日本斷交，至1609年才恢復外交關係。近代以來，1876年迫使朝鮮簽訂了《江華島條約》。日本取得一系列經濟權益。1894年為了與中國爭奪朝鮮的宗主權爆發了甲午戰爭。1895年4月17日，清軍戰敗，《馬關條約》簽署，朝鮮停止和清朝的藩屬關係。為遏制日本，明成皇后試圖拉攏俄國成為日本的絆腳石。1895年，明成皇后在景福宮玉壺樓被日本右翼暗殺並焚屍，史稱「乙未事變」。日本駐朝鮮全權公使三浦梧樓被認為是乙未事變的主導者。
1897年，高宗成立了大韓帝國。1905年，日本在旅順口海戰戰勝沙俄，雙方簽署了《朴次茅斯和約》，日俄戰爭結束。1905年11月17日，日本與朝鮮簽訂《乙巳條約》，朝鮮成為日本的保護國。1910年，《日韓合併條約》簽訂，大韓帝國滅亡。
行政區劃
八道之下設五府、五大都護府、二十牧、六十五都護府、七十七郡、二十六縣（令）、一百三十二縣（監）。 1896年的乙未改革將慶尚、全羅、忠清、黃海、京畿五道分左右兩道；永安道（咸鏡道）分南北兩道；平安道分東西兩道；江原道分嶺東、嶺西兩部。
除了行政劃分以外，古代朝鮮還按傳統習慣將全國劃為六個大區：關北（咸鏡道、平安道）；關西（黃海道，平安道南部，以及江原道西部）；關東（江原道太白山以東的部分，又稱嶺東）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全羅道）；嶺南（慶尚道）。
高宗時期，曾實行過兩次行政改革，一道把朝鮮八道分為23府，但後來又再改成13道，即把平安、慶尚、咸鏡、全羅、忠清五道劃分為南北兩道，成為十三道。
科學和文化
天文學和地理學
朝鮮王宮內的科研機構發明了正方案、圭表等天文儀器，以及仰釜日晷、懸珠日晷、天平日晷、定南日晷、自擊漏、玉漏等精密儀器。宮廷曆法機構編寫了《七政算內篇》、《七政算外篇》、《諸家曆象集》等書籍。18世紀初，實學派還將西方的地轉說引入朝鮮。
世宗時代，編纂了八卷本《地理冊》，按照一定的體系詳細敘述了朝鮮各州郡的歷史變遷、名稱由來、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、橋樑、津渡、驛站、 按姓氏分類的居民構成、牧場、土產、手工業種類、土地的肥瘠、田結數、租稅、供納、運輸、四季氣候、風俗和路程，相當於一部地理方面的百科全書。與此同時 編纂了各地的地方志，此後又編寫了《東國輿地勝覽》、《東國輿地備考》等地理書籍。地圖方面，先後編纂了《八道州郡圖》、《八道山川圖》、《八道圖》、以及按照比例尺繪製的《大東輿地圖》。
實用科學
朝鮮王朝時期實用的發明創造活動同樣非常活躍。農業書籍包括《農家集成》、《農事直說》、《農桑輯要》、《四時纂要》、《課農小抄》等重要書籍。製造並改進了雨量計、水文計等科學儀器。高麗時期發明的銅活字印刷技術和排版術得到廣泛應用，1403年在漢城設置了鑄字所。17世紀的實學家還深入研究西洋算學，洪大容編寫了《籌解應用》，把古代算術發展到包括代數學和幾何學在內的現代數學。醫學
醫學方面，朝鮮王朝參考中醫理論，按照土產藥材和氣候創造了朝鮮的醫學理論，按科對疾病加以分類，建立了治療大綱，並提出了預防醫學的概念。宮廷和民間編纂了許多著名的醫學書籍，如《東醫寶鑑》、《醫方類聚》、《鄉藥集成方》、《本國經驗方》。文學、音樂、美術
朝鮮王朝宮廷音樂機構創作了朝會雅樂、會禮雅樂、祭禮雅樂，以及《定大業》、《保太平》、《發祥》、《鳳來儀》等朝樂大麴，以及《鳳凰吟》、《滿殿春》、《與民樂》等曲目。
此外，在著名的高麗青瓷的基礎上，朝鮮王朝時期還開發出獨具特色的朝鮮白瓷。朝鮮在螺鈿、漆器、金屬、玉石、竹工、木工、牙角、刺繡、砂器等工藝方面也留下了很多具有獨特色彩的寶貴遺產。
實學派與退溪派
朝鮮採用儒教思想治理國家，忠、孝被認為是最大的美德。在官方的許可下，一些引退的士大夫和有學問的大學者在家鄉建立了書院，並在全國得到推廣。書院享受免稅的待遇，並有自己的田產。但是到王朝末期，書院已經成了儒生發泄對政權不滿的地方，因此很多書院被下令關閉。17世紀以後，朝鮮王朝社會逐漸衰落，教育陷入停滯，官方教育的主要內容——儒學中的朱熹宋明理學脫離了實際生活，陷於空談。這時出現了實學派的思想。新出現的實學派學者認為，人民的生活狀況比士大夫所極為珍視的合法性和禮制問題更加重要，「若農民民不聊生，任何國家都無法生存，而即令沒有君主，人民卻能照樣興旺發達。」這就是構成實學基礎的新潮思想。肅宗時期的學者柳馨遠在他的《蟠溪隨錄》中提出了下列措施：
- 建立一種利益能由大家公平分享的土地制度；
- 實行推薦制，代替科舉制；
- 為所有人確立均等機會；
- 改革政府機構；
- 採用新學。
另一方面，李退溪繼承了明末王陽明的思想，並發展起來，成為了退溪派。
語言文字
第四代國王世宗創立了朝鮮民族的文字訓民正音。
宗教
在與政治有關的宗教政策方面，由於高麗末年時明太祖朱元璋曾批評高麗因為尊釋教輕儒家，導致亡國，所以朝鮮王朝立國後除了世祖和燕山君等幾位國王在位時外，歷代國王通常採取崇儒廢佛的政策，有時在國內拆毀佛教寺院。即使是崇佛的燕山君，他在朝時亦受到大臣的廢佛壓力。在廢佛時，寺院的土地予以沒收，並對僧侶徵收重稅。與此同時，高麗時期僧院的飲茶傳統也被禁止，茶道從此在朝鮮失傳，民間則以麥茶作為替代飲料。在正祖時期，天主教開始傳入朝鮮王朝。在中國的天主教傳教士利用朝鮮政府對西洋天文曆法和天文儀器感興趣的機會，同來京的朝鮮使臣交往，傳教士的博學多聞、教堂的莊嚴崇高、基督教教義表述的新奇觀念，也隨著這些交往傳給了朝鮮使臣。正祖八年（1784年），朝鮮使臣李承薰在中國燕京天主教南堂領洗為天主教徒，教名伯 多祿。他回國之後開始了秘密傳教活動，朝鮮的天主教徒組織的地下教會、信徒迅速增加。但是朝鮮的教會屬於自發性質，沒有經過教會任命的神職人員，教徒為教 徒受洗，與一般天主教標準的進教模式不大相同。但朝鮮嚴格禁止西洋人入境，所以北京教區主教決定派遣相貌與朝鮮人相同的中國傳教士進入朝鮮。1791年 12月23日，周文謨教士歷盡艱辛，潛入朝鮮國境，隨即開始了傳教活動，入教信徒有兩班顯貴，也有卑賤的白丁。朝鮮政府將天主教視為邪教，不斷逮捕處決教徒，在得知有中國傳教士潛入之後，更是加緊了搜捕，逮捕、拷打教徒。為了保護廣大朝鮮教徒的安全，周文謨決定向朝鮮政府自首，於1801年4月19日在漢城被處決。此案被稱作「辛酉教難」，眾多教徒和進步思想家如李承薰、丁若鏞等人被處刑和流放。朴趾源、朴齊家等與天主教無直接關聯的北學論者也被降職、革職。韓國學者認為，周文謨在朝鮮的活動已經超出了宗教的範疇，通過他的活動，十八世紀末的朝鮮社會在瞭解和吸收歐洲外來文化方面有了很大的進步。但是直到19世紀末開國時為止，朝鮮的統治者都一直對其採取打擊和壓迫的政策。
朝鮮王朝時代與高麗一個不同的地方是妾的身份與婚姻制度，高麗時代妻妾地位不分，沒甚麼大分別，朝鮮王朝對於元配的法律地位加以提昇，一個平民男子，妻子死後要守喪三年，才可再娶，如年過四十、是獨生子或無子及有父母之命，可一年後再娶，不贊成寡婦再婚。朝鮮王朝嚴格了身份制度，不許以妾為妻。並制定從母法，妾室及其子女身分低下，妾所出之子女，定為庶子，大多只能是庶人，甚或是賤民身分，無法參加科舉大科，成為兩班士大夫，只能參加雜科考試，擔任醫官、樂官等中人職務。
經濟
朝鮮時期最主要的經濟來源是農業稅收。稅收以貢米為主，雜以少量地方土特產，很少徵收貨幣地租。因此農業成為經濟的關鍵。在土地問題上，朝鮮確立了高麗末期開始的科田制，廢除了貴族佔有大片土地的現象，並解放了大批奴婢(但又轉為兩班奴婢)。世祖時期，在1466年制定了職田制，田地只授予在職官員，在其去職後由國家收回，以提高國家的稅收，防止兩班貴族對土地的兼并。隨著開墾荒地和農具的改進，促進了農業的發展，同時也帶動了手工業和商業的發達。貨幣的機能逐漸提高。因此，不僅各地商業日益發達，對外貿易也進入正常的軌道（參見日朝貿易）。十七世紀後，私營的手工業場取代了官營的工場，刺激了為出售而生產貨物的手工業發展。商業活動的增加還促進了商業性農業的興起，而商業性農業的興起 又促使農村生活開始發生變化。朝鮮的宮廷用度、百官俸祿都來自田稅米穀，此外一切恆常及臨時使用之物，如絲綢、藥材、馬匹、衣料、紙張、菜蔬等等均責之於 土貢。英祖之前的幾代國王對此制度進行改革，採取切合實際的政策，允許邊遠地區將貢物折成米，然後用米納稅，交到附近的港口，稱之為貢價米。在山區允許繳 納土產來代替糧食。貢價米發到各個衙門手中，由其自行採辦所需物資，或者交人承包採購。承包者即為「貢人」，後來發展成朝鮮商人的主力。
18世紀，朝鮮王朝的國內和國際商業活動量迅速增加，通過經由行會組 織擴大的壟斷和批發銷售，出現了資本積累。許多從事貿易的商人集中在漢城。政府核准的商店即領有執照的貢物供應商（六矣斗廛）與街巷小店主（亂廛）之間的 傳統分野，被融合到一種壟斷和批發體制的結構之中。臨時商店的設立原來是為了滿足人民在特殊場合（如科舉考試、國王出巡和其它全國性大事等）的需求，但是 這些店鋪在這種場合過去後，仍繼續向普通百姓供應食品和雜貨。這些店鋪是由小店主在臨時搭起的棚屋裡經營的，他們不管怎樣都依賴批發商。批發商的價格方針 對漢城百姓的生活有著直接影響。手工匠往往成為個體生產者。有些人甚至發展成工廠廠主，取得了銷售自己產品的壟斷特許權。在一些情況下，僅僅做經營某些商 品的批發商比從事物品生產更有得可圖。在商人和手工匠中，藉對已獲得特許的的商品作少許改進而創立一種新商品來獲得特許證，已成為一種風氣。特許證確保壟 斷和受到政府保護。朝鮮義州地區所謂的「灣商」（首領為當代鉅富林尚沃）壟斷了來自京畿道和忠清道的商品貿易，還有一些批發商在全國有著人蔘銷售網。此時朝鮮人蔘生產已經從單純的採集山參和在山間種植人蔘發展為大規模的參田，並將採摘的人蔘蒸干加工製成紅參，在中國深受歡迎。
從朝鮮輸送到清朝的商品包括馬匹；貂、水獺、青鼠、豹等毛皮；海參、鮑魚、蝦、魚、海帶等海產乾貨；金、銀、銅、豆錫、生鐵、鋼鐵等金屬；白紙、壯紙、桑皮紙等紙張；人蔘、胡椒、白礬、乾薑等藥材；丹木、槐花等染料；梨、蘋果、柿、栗等乾鮮果品。從清朝輸入朝鮮的有牛、羊、騾、驢等牲畜； 剪刀、鑷子、針、床爐、釜、皮箱、馬鞍、雨傘、木箸、算盤、梳子、鈕扣、煙袋、眼鏡、瓷器、毛綿紙、斗方紙、火石、火鐮、筆、墨、硯、銅壺、錫壺、指南針 等日用雜貨；各種金屬製品如鏟、犁、鏵、鋸等工具；金、銀、銅製錢等通貨；棉花、棉紗、生絲等紡織原料；各種棉布；各種錦緞綾綢；各種男女成衣、帽子、鞋 襪；各種染料；各種食品；各種藥材；各種書籍；乃至於進口珠寶玉石、漆器牙雕、傢具古董、釵環首飾、自鳴鐘、自鳴琴等西洋玩好、貓狗鸚鵡等珍禽異獸。此外 還有清朝嚴禁出口的天文、曆法、地理、歷史類書籍，以及牛角、火藥、硝石、硫磺等軍用品，米、豆、麥等穀物，以及生絲銅鐵等物，主要是由使團私帶和走私進 口。
朝鮮商人的這種商業壟斷和批發活動造成了對銀和銅的更大需求，促進了採礦業的發展。倭亂之前在政府嚴格控制下的礦山交給了私人經營者。在十七世紀， 朝鮮全境有68個銀礦在開採，但是銅礦業不是很發達，因為朝鮮的銅主要是依靠日本供應的。然而在十八世紀，由於日本德川幕府停止出口銅，而與清朝的貿易也 要求朝鮮大量供應銅，所以朝鮮的銅礦也發展起來了。英祖以通過增加錢幣的鑄造來鼓勵貨幣流通，所以物價不斷上漲，漢城市民如果不是以這種或那種方式參與了 商業活動的話，他們的生活會受到威脅。1801年以後，灣商中的林尚沃聲名逐漸遠播，使當代朝鮮人對經商的看法轉為正面，許多兩班和平民不 顧自己的身分，也起而從事各種商業活動。此外漢城在18世紀作為工商業城市已有了長足進展，19世紀後貿易更勝往年。老百姓對諸如刀、文具、煙竹、衣帽、 餐具、農具等手工藝品的需求不斷增長。對婦女戴裝飾假髮的限制實際上也消失了。
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